jooga

Tõenäoliselt kasutate arvutit igasuguste toimingute tegemiseks, nagu kirjutamine, arvutamine, suhtlemine, teabe hankimine, piltide, videote ja muusika haldamine jne, nii et võite ette kujutada, milline kahju on neile, kes kasutavad seda ainult saatmiseks ja saada e-kirju?

Noh, tegelikult on läänemaailmas joogaga sarnane olukord, kus potentsiaali raisatakse ja alakasutatakse!

Tõepoolest, ainult vähesed praktikud teavad ja hindavad seda Indiast pärit fantastilist vaimset distsipliini, samas kui enamik kasutab seda ainult vormi saavutamiseks, mis on ligikaudu kümnendik jooga õnnistustest.

Asjade ühendamine

Rohkem kui lihtsalt heaolu, tervise ja lõõgastumise praktika – mida ei tohiks ilmselgelt tähelepanuta jätta –, kui tahame mõista, mis jooga tegelikult on, peame vaatama etümoloogiat. Jooga on sanskriti keeles Union.

Liit on tegevus kahe elemendi ühendamiseks, mis peavad koos töötama, et olla parem kui mõlema osa summa. Jooga püüdleb mingi liidu poole, üritab asju omavahel ühendada. Aga mida ühendada?

Mis on praegu lahus ja peaks olema ühendatud?

Sa oled!

Teie – või täpsemalt teie teadlikkus – seisate kognitiivselt lahus muust universumist, teistest olenditest ja isegi enda osast, mida nimetate oma alateadvuseks.

Miks see nii on?

Sest praegusel kujul on inimkonna tahtejõud liiga nõrk ja liiga ebaküps, et vabastada oma mõistus spontaanselt vaimustusest, mida ta tunneb omaenda mõtete vastu, mis on inimkonna evolutsioonis üsna hiljutine nähtus!

Sellisena, omaenda mõtetest hüpnotiseerituna, unistab see tahtejõud oma elust – elust, mis pole midagi muud kui peegeldus, reaalsuse kaja – selle asemel, et lasta sul seda otse olevikus elada. Kuid ennekõike unistab see loost, kus mina on eraldiseisva olendina ülim.

Kui teadlikkus on düsfunktsionaalses meeles uinunud, on see kognitiivse protsessi peamine süüdlane, mis eraldab subjekti (teie) objektist (kõik, mida te endast eraldiseisvalt peate).

Kas olete kunagi mõelnud, miks sügavas unes pole kunagi olnud tunnetust ega teist tüüpi? Noh, see on sellepärast, et subjekt, kellel pole midagi teada, ei suuda end koos hoida. See kaob.

Teisisõnu, sina oled olemas vaid siis, kui hüpnootiline kognitiivne protsess häirib sinu teadvuse ärkvelolekut, eraldades subjekti objektist läbi fantaasia.

Jooga loodi selleks, et raputada teid sellest hüpnoosiseisundist ärkvel, siduda subjekt ja objekt, mis on selle tunnetusega eraldatud, ning puhastada teie teadvus teie egost, ühendada teid universumiga, tervikuga.

Muide, ladinakeelne sõna siduma on sõna religioon tüvi. Religioon ja jooga on seega pärand, mida targad esivanemad jagasid inimkonnaga läbi ajaloo, et aidata igaühel meist taastada loomulik side meie individuaalse teadvuse ja terviku teadvuse vahel.

Sealt edasi on meil kõigil vabadus neid tarkusepärandu rikkuda, arvates, et religioon on masside oopium või et jooga on lihtsalt imelik jõusaal; Sellegipoolest on nende vaimsete teede olemusel – nii paljude teiste seas, mis on antud – endiselt võim aidata vabastada teid illusioonist, et olete eraldiseisev olend, mina, kes on samuti täis hirmu, uhkust, ahnust, vihkamist, viha, armukadedust. , valed ja kõik meelehädad, mida religioonid on nimetanud pattudeks, millest ego kunagi ei parane, kuna need on tema jaoks olulised.

Järelikult ja ilma igasuguse naiivse moraalita püüab jooga anda teile mõista, kui oluline on teha lõpp teie meele ebafunktsionaalsele egotsentrismile ja pakkuda teile sellisena võimalust ühendada oma individuaalne teadvus oma teadlikkusega. tervik.

Olla laine ja ookean!

Lääne jooga

Miks mitte proovida oma sisseelamiseks joogamaailma, mis on keeruline ja eksootiline distsipliin, väga lihtsaid meetodeid, mille läänlased on läänlastele välja töötanud?

Jooga ilma poosideta

Philippe de Méric, jooga pioneer Prantsusmaal, kavandas esimese neist meetoditest, poosideta jooga.

See ülilihtne joogavorm on mõeldud teie stressi leevendamiseks, kasutades lihtsaid harjutusi, mis hõlmavad kokkutõmbumist ja lõdvestumist ning ühtlast ja kontrollitud hingamist.

See on tõepoolest äärmiselt huvitav lähenemine lääne joogameistrilt, kes püüdis kustutada India hathajooga kõik spetsiifiliselt indiapärased osad... jättes olemuse, mis vastab universaalsele sisemise omandamise, valgustumise ja enesemuutmise vajadusele.

Tema sõnul loodi India hatha jooga inimestele, kes on tänapäeva lääne inimestest väga erinevad, neil on erinevad metafüüsilised mured, erinev mõttelaad ja isegi erinev suhtumine oma kehasse.

Selle joogavormiga kohanemine on ilmselt endiselt võimalik, kuid ta kujundas oma poosideta jooga meetodi just selleks, et vabastada meid mõttetutest kohanemispüüdlustest.

Sõna asana tähendab lihtsat, mugavat, stabiilset, meeldivat. Jooga-suutra võib seda silmatorkavat etümoloogiat kinnitada, õpetades meile, et poos muutub täiuslikuks alati, kui kaob igasugune pingutus seda omaks võtta.

Seetõttu ei peaks läänlased tegema seda, mida võiks pidada akrobaatikaks, vaid valima oma joogapoosid loomulike ja tavapäraste seismisviiside hulgast.

Poosideta jooga suurimad õpetused selgitavad, kuidas püsti tõusta, pingeid kontrollida, hingata ja oma teadlikkust tõsta.

Püsti seisma

Selle asemel, et teha tund või pool tundi joogat ja seejärel pöörduda tagasi oma keha halbade harjumuste juurde, võib olla parem keskenduda joogale, mis sobib meie igapäevaelu iga aspektiga, muutes neid halbu harjumusi täpselt.

Näiteks üks meie levinumaid hoiakuid on püsti tõusmine… ja keegi pole meile kunagi õpetanud, kuidas seda õigesti teha.

Kuidas peaksite püsti tõusma? Lihtsalt asetades jalad, torso, kael ja pea tasakaalustatud, peaaegu vertikaalsel tasapinnal. Eesmärk on jaotada lihaste ja kõõluste pingutused, mis aitavad kaasa tasakaalu säilitamisele võimalikult harmooniliselt ja viia nende pingutus miinimumini.

Kui järele mõelda, siis see ongi Hatha jooga mõte: vältida poosis igasugust kokkutõmbumist ja püüda olla nii loomulik kui võimalik.

Ja loomulikult ei keskendu me siin mitte ühelegi poosile, kus istud maas, nagu paljud idamaised inimesed teevad, vaid millelegi veelgi universaalsemale: püsti seismisele.

Selleks, et hästi püsti seista, peab keha läbiv vertikaaltelg maanduma teie jalgade vahele, seistes veidi üksteisest ja paralleelselt.

Teie jalad peavad jääma sirgeks, vaagen loomulikult kallutatud, ilma selja- ja kõhulihaste kokkutõmbumise või lõtvumiseta, selgroog võimalikult sirge, lõdvestades rinnakorvi lihaseid, käed ja õlad lahti, pea loomulikus asendis. .

See võib tunduda lihtne ja ilmne, kuid mitmed halvad harjumused ja väärarusaamad on seda ideaalset positsiooni läbi sajandite häirinud.

Paljud inimesed usuvad näiteks, et rinna välja sirutamine on tervislik, kui see on vastupidine.

Samuti ei tohiks lõuga sirutada, vaid hoida seda kurgu lähedal, et vähendada kaelakrae kõverust; ärge hoidke oma õlgu üleval, ärge õõnestage rindkere ja jääge mingil moel oma puusadele istuma.

Selles poosis soovitud kerguse saavutamiseks on oluline leida tasakaal, kasutades oma raskuskeset, mis asub paar tolli nabast allpool, või olla täpsem viienda nimmelüli ja ristluu vahel.

Nüüd peate lihtsalt harjuma selles asendis nii sageli kui võimalik seisma, kuni see muutub loomulikuks ja püsivaks.

Istub maha

Ida inimesed on aegade algusest peale iga päev maas istunud, nii et neil ei ole eriti raske jalga ületada, et sooritada täiuslikku Padma asanat või mõnda muud klassikalist poosi.

Ja vastupidi, lääne inimesed peavad samade tulemuste saavutamiseks oma liigeste kallal kaua ja kõvasti tööd tegema.

Ja ometi pole need klassikalised asanad absoluutselt kohustuslikud, sest mitmed meistrid – isegi India omad – pole neid kunagi praktiseerinud.

Parem on õppida õigesti istuma omal moel. Esiteks peaksite proovima näha kohutavaid harjumusi, mille enamik meist on õppinud: istuda halvasti, halvasti, longus, selja kumerus ja üle tooli seljatoe või küünarnukkidel kõveras.

Jooga istumisasend ilma poosideta seisneb selles, et istud tooli serval, jalad risti, jalad puudutavad maad oma välisküljelt, põlved laiali asendis, mis on selgelt puusadest allpool, et kontrollida oma raskuskeset.

Käed on lihtsalt reitel puhkavad, pea vaatab otse ette ja kõht püsib loomulikus asendis.

Selles asendis peate lihtsalt sirutama oma selgroogu puusadest kaelani, nagu tahaksite olla pikem, kuid ärge kunagi sirutage oma õlad taha ega paisutage rinda.

Jällegi peab teie keha selline hoiak muutuma järk-järgult teiseks, isegi kui teil on vaja enne edu saavutamiseks pikka aega harjutada.

Lõõgastav

Pole üllatav: kui soovite lõõgastuda, on klassikaline jooga ja relaksoloogia nõus, et parim asend on selili lamada.

Teil on vaja kindlat pinda, nagu näiteks vaip, üsna vaikses ja hästi ventileeritud kohas.

Kui olete riietumispiirangutest vaba, saate lõõgastuda, kui kontsad on harutatud – või isegi jalad veidi eemal – nii, et jalgade ülaosa on väljapoole suunatud, käed sirged piki rindkere, peopesad ülespoole, sõrmed kergelt kõverdatud, pea kõverdatud. sama telg kui ülejäänud keha, mis peab ilmselgelt olema sirge, kuid mitte jäik. Vajadusel võite panna vöökoha, kaela või põlvede alla väikese polstri.

Iga lõdvestusseanss tuleb läbi viia täiesti liikumatult. Te ei saa pooleldi asendit muuta, kriimustada ega nina puhuda... Lihtsalt lõdvestu! Põhiprotokoll seisneb järjestikuses keskendumises erinevatele kehaosadele ja püüdes neid lõdvestada. Mõned neist on tähtsamad kui teised, nagu kael, nägu või keel, ja peaksite neile lõõgastumiseks rohkem aega kulutama.

Samuti peaksite väljahingamisel hingama läbi nina, samuti lõdvestunud, eriti ettevaatlikult, sest see on koht, kus kogu pinge vabaneb.

Seanss peaks kestma vähemalt kümme minutit, kuid loomulikult võib see kesta kuni kakskümmend, kolmkümmend või isegi kuuskümmend minutit.

Enese kontrollimine

Sama põhimõtte järgi ei tohiks rahulduda aeg-ajalt ühe lõdvestusseansiga, vaid kogu päeva jooksul pingeid maandada, keskendudes konkreetselt oma keha igapäevastele hoiakutele.

Praegu näiteks kui oled istuvas asendis, siis mis asendis on selg? Kas teie õlad suruvad ette või taha? Kas jalad on ristis? Kas su nägu on lõdvestunud? Jne.

Kõigi nende küsimuste puhul peate proovima ja vaatama, kas leiate kasutut pinget või mitte.

Samamoodi proovige tänaval kõndides olla teadlik sellest, kuidas teie käed langevad, kas need on painduvad või pinges, kui teie pea seisab loomulikult sirgelt…

Autos on mõned halvad harjumused veelgi lihtsam omaks võtta. Teie pea on enamasti väga sageli ette kallutatud, justkui tahaksite näha kaugemale ette, vallandades kaelas valusa pinge. Lihtsalt viige lõug veidi kaelale lähemale ja laske sellel loomulikumalt välja siruda.

Mõnele võib selline kontroll olla nüri, kuid see tähendab, et nad jäid jooga mõttest mööda. Indias praktiseerivad joogid oma asanaid peaaegu pidevalt.

Läänemaailmas, kus keegi ei saa neid harjutusi sooritada kõnniteel, on loodud teistsugune jooga, mis sobib paremini meie eluviisiga. Eesmärk on see, et saaksime seda stabiilsemalt ja korrapärasemalt harjutada.

Muidugi võite sama hästi seda lääne joogat praktiseerida vaid kolmkümmend minutit iga päev, kuid see pole selleks loodud.

Hingamine

Nüüd, kui teate, mida otsida, on lihtsam proovida loomulikult hingata, olles samal ajal teadlik sellest tavaliselt alateadlikust toimingust: hingamisest.

Alustuseks peaksite jälgima, kuidas te hingate, kui olete puhkeasendis, kui räägite, kui teete füüsilist pingutust… Pange tähele, kuidas teie hingamismuster muutub, kõik tõmblused, ebakorrapärasused või teatud asukoht…

Muidugi ärge proovige veel oma hingamist muuta. Nüüd on mõte õppida ennast tundma hingamise kaudu. Kas teie hingamine on ühtlane või ebakindel? Sügav või pealiskaudne? Kas see asub teie rindkere üla- või keskosas?

Kui see on lõppenud, heitke lihtsalt pikali eelnevalt kirjeldatud lõdvestusasendisse ja hingake aeglaselt ja sügavalt läbi nina välja, seejärel oodake, kuni hakkate loomulikult, ilma pingutuseta sisse hingama.

Selle harjutusega jätkates hakake tasapisi oma hingamist kõhu abil parandama.

Tavaliselt ei ole sissehingamine probleem. Esiteks sellepärast, et see käivitub automaatselt ja sellest tavaliselt piisab.

Väljahingamine nõuab aga tavaliselt õppimispraktikat.

Üsna lihtne hingamisharjutus seisneb selles, et istudes hingate välja kogu võimaliku õhu, seejärel pigistate nina ja proovige kaks-kolm korda sisse hingata, sirutades ribisid.

Seejärel vabastage ninasõõrmed ja hingake veel veidi välja… ja alustage nina hoides uuesti valesid sissehingamisi. Lõpuks hingake viimast korda välja ja laske õhul normaalselt kopsudesse siseneda.

Seda harjutust tuleks ilmselt teha mitu korda järjest. See võib eemaldada ummistumist ja detoksifitseerida ning ennekõike võimaldab see teil oma diafragma funktsiooni ümber harida.

Teie teadlikkuse suurendamine

Kõik teavad lugu, kuidas jünger küsib oma isandalt, kuidas ta võiks jõuda valgustatuseni, ja saab järgmise vastuse: Kui oled näljane, söö, kui väsinud, maga.

Vaene jünger oli jahmunud:

Aga kõik teevad seda! Meister vastab: Ei. Kui inimesed söövad, mõtlevad nad muudele asjadele ja lasevad end oma tegemistest häirida. Kui nad magavad, siis nad ei maga, nad unistavad tuhandest kasutust asjast.

Teine hea harjutus oleks võtta käekell pihku ja vaadata kasutatud linnukest. Püüdke olla teine ​​teise järel teadlik seismisest siin ja praegu.

Kui kaua läheb aega, enne kui teie meel hakkab rändama, eemale siin ja praegu?

Nii nagu India joogagagi, on eesmärk ennekõike olla teadlik enda kohalolekust nii sageli kui võimalik. Et mitte kunagi ennast maha jätta. Või proovige vähemalt.

Eutoonia

Gerda Alexanderi poolt 1957. aastal välja töötatud eutoniat ei nimetata joogaks, kuid paljud peavad seda siiski veel üheks joogaharuks, mis on kindlalt lääne kultuuris juurdunud.

Sõna tuleb kreeka keelest ja tähendab harmoonilist pinget. Teisisõnu, eutony peaks olema seisund, milles saate saavutada optimaalse psühhofüüsilise tasakaalu. Kuid Gerda Alexanderi jaoks, kellel oli palju puuetega õpilasi, oli Eutony ennekõike keha kaudu eneseleidmise meetod.

See oli esmalt inspireeritud Jacques-Dalcroze’i kujundatud eurütmika põhimõtetest, mis veensid Aleksandrit vähehaaval, kui oluline on kuulata oma rütmi, et sooritada tõelisi ja orgaanilisi liigutusi.

Selleks mõistis ta kiiresti, kui oluline on liigsete pingete leevendamine ja mis tahes blokkide lahustamine.

Eutony sündis.

Tahtlikud liigutused

Gerda Alexanderi sõnul võib liikumine olla kas eutooniline (mis tähendab taastuv) või düstooniline (mis tähendab degeneratiivset).

Konkreetsemalt öeldes seisneb Eutony peamine erinevus mehaaniliste või korduvate liigutuste (nt arvutiga teksti tippimine) ja ettevaatlike liigutuste vahel. Esimesed tekitavad alati kokkutõmbeid ja blokke, teised aga kunagi.

Seda silmas pidades on teie liigutuste kvaliteet teie toonuse peamine tegur – mis mõjutab teie keha igal sammul.

Teisest küljest võivad mitmesugused reaktsioonid stressile vallandada ka blokeeringuid ja talitlushäireid. Igaüks meist reageerib omal moel: ühed suruvad hambaid kokku, teised tõmbavad õlad sisse ja teised painutavad lihaseid...

Enamik neist blokeerib end, püüdes end kaitsta, mistõttu nad ei suuda probleemiga otsekohe toime tulla.

Veelgi hullem on see, et need sobimatud reaktsioonid aeglustavad aju regulaarset niisutamist ja takistavad õiget mõtlemist. Teisisõnu põhjustab käputäis halbu harjumusi selle eest, et te ei suuda stressirohkest olukorrast üle saada.

Ja vastupidi, kui proovite need oma kehale kahjulikud harjumused välja tuua ja need siis lahti võtta, kui need juhtuvad, kuni saate nende käivitamise alguses lihtsalt ära hoida, muutub võimalikuks ja isegi suhteliselt lihtsaks toime tulla mis tahes keerulise olukorraga. kindla ja avatud meelega.

See on Eutony peamine eesmärk.

Halbade harjumuste kaotamine

Eutony praktika eelised tunduvad seega ilmsed. Kui õpite, kuidas lõpetada äärmuslik olemine ja kuidas vabaneda degeneratiivsetest liigutustest, alustab praktik järk-järgult enesetäiendamise protsessi, mis avardab tema ettekujutusi ja parandab suhteid iseenda ja teiste inimestega.

Tõsi, see ei juhtu üleöö! Halbadest harjumustest, eriti nendest, mis said alguse teie lapsepõlves, võib olla raske üle saada.

Kui viiekümneaastane inimene on viieaastasest saadik iga pettumusega oma raami krigistanud, on ilmselge, et ühe tunnise seansi jooksul ta ei õpi, kuidas refleksiivselt sirgelt püsti tõusta.

Näiteks Eutony ei tohiks piirduda oma taastavate liigutustega harjutustega. Samuti õpetab see teile, kuidas olla teadlik degeneratiivsete liigutuste taga olevatest põhjustest, teisisõnu töötades selle nimel, et suurendada oma teadlikkust oma mõtetest ja tunnetest ning eelkõige sellest, kuidas te oma keha kasutate.

Tegelikult võib see suurenenud teadlikkus oma olemuse tõttu iseenesest automaatselt käivitada mis tahes mehaanilise liikumise vähenemise või isegi kadumise.

Enda jaoks olemas olemine

Taas, nagu iga jooga haru, on põhirõhk eneseteadlikkusel, enda jaoks olemas olemisel.

Eutony õpetuses tähendab eneseteadlikkus nii selget ja erapooletut teadlikkust välismaailmast kui ka füsioloogiliste protsesside, nagu toonus, verevool või hingamine, elava aspekti märkamist. Ja loomulikult nõuab see teatud perspektiivi enda kohta, omamoodi heatahtlikku neutraalsust, mis on ainus viis, kuidas saate jälgida oma reaktsioone kõigele, mis juhtub, ilma hinnanguteta, kuid läbinägelikult.

See pole ei meditatiivne neeldumine ega autosugestiooni protsess, vaid rahulik vaatlus, mille eesmärk on psühhofüüsilise tasakaalu seisund.

Lühidalt, Eutony peamine eesmärk ei ole sooritada edukaid liigutusi, vaid olla nende liigutuste tegemisel enda jaoks olemas. See kohalolek on sama oluline kui haruldane.

Üks levinumaid harjutusi algajatele seisneb lihtsalt oma keha joonistamises, et väljendada oma praegust teadlikkust enda kehast ja see näitab, kui erinev võib meie minapilt tõest erineda.

Peate selle minapildi kallal töötama oma Eutony koolituse igal etapil.

Igapäevased harjutused

Eutony keskendub peamiselt vajadusele arendada teatud iseseisvustunnet nii rühmas töötades kui ka kodus tehtavate harjutuste ajal.

Näiteks õpetatakse klassides ainult olulisi põhitõdesid ja õpetajad vähendavad oma sekkumist valede liigutuste parandamiseks.

Kokkuvõttes peavad kõik õpilased ise aru saama ja olema teadlikud oma liigutuste mõjust. Eutony ei otsi kuulekust, vaid igas liigutuses leiduva harmoonia vahetut katsetamist, pidevas võitluses oma keha kohta õpitu kontrollimise nimel.

Sellegipoolest on kõige olulisem lisada seansside käigus õpitud liigutused oma igapäevaellu. Selleks peate vältima igasugust mehaanilist praktikat.

Mõned väga lühikesed liigutused, mida tehakse aeglaselt ja suure keskendumisega, on paremad kui suur hulk rutiinselt hooletult sooritatud harjutusi.

Vaid sessioonide ajal teadveloleku väljakujunemisega saab õpilane loomulikult teadlikuks oma kehast, isegi oma igapäevaelu sisus, ning vähendab seeläbi enda jaoks tekitatavat pinget ja suudab oma valesid liigutusi parandada. Nende oma.

Tegevused muutuvad päevast päeva sisukamaks ja annavad hulgaliselt uusi kogemusi.

Egiptuse jooga

Kas muistsed egiptlased harrastasid joogat? Ilmselgelt mitte jooga, kuna see on sanskriti sõna, mida kasutatakse India distsipliini kirjeldamiseks, kuid neil oli siiski midagi väga lähedast ja isegi selle nimi tekkis samast tüvest: Smai Tawi, mis tähendab kahe maa liitu, teisisõnu Inimese kõrgema ja madalama olemuse ühendus.

Tänapäeval nimetatakse Smai Tawit Kemetic Yoga või lihtsalt Egiptuse joogaks. Vaimsel tasandil põhineb see Neterul, sügava teadlikkuse ontoloogilistel funktsioonidel – teisisõnu: kosmilistel põhimõtetel –, et juhtida jooga või Nebedjeri ülesmäge läbi üha peenemate teadvusseisundite.

Psühho-mentaalsel tasandil pakkus Kemetic Yoga uutele asjatundjatele nende isiksuse integreerimise süsteemi, mida tavaliselt peetakse killustatuks tahtejõu, emotsioonide, intellekti ja tegude vahel.

Egiptuse jooga töötas seega välja India joogaga kummaliselt sarnased meetodid, et harmoniseerida ja ühendada kõiki neid alamisiksusi: meditatsioon (Raja) tahtejõu jaoks, pühendumus (Bhakti) emotsioonide jaoks, tarkus (Jnana) intellekti jaoks ja õiglus ( Karma) tegude eest.

Võib-olla mõtlete, mis on sellel pistmist läänemaailma inimestega?

Noh, juhtub, et selle jooga poosid, nagu Philippe de Mérici poosideta joogas, on palju lähedasemad läänemaailma inimeste tavalistele füüsilistele harjumustele kui India joogas leiduvad poosid.

Omamoodi jooga jooga avastamiseks

Kui kuulus istuv kirjatundja välja arvata, võib igaüks näha, et enamikul Egiptuse vaarao-aegsetest bareljeefidest, graveeringutest ja kujudest on kujutatud seisvaid või troonil istuvaid tegelasi.

Mõlemas traditsioonis on tõepoolest mõned poosid, mis on täiesti identsed. Eelkõige on mitmest templist või mastabast leitud lootoseasendis või kuningliku kobra, silla või adra poosis kujutatud tegelasi. Need on kõik tüüpilised Hatha jooga asanad. Kuid enamik egiptlaste poose pole läänemaailmas elavale inimesele, kes pole harjunud maas istuma, nii raske.

Seda joogaharu tutvustas mõni aeg tagasi doktor A. de Sambucy Iraani-Egiptuse jooga nime all, seejärel töötas välja doktor Hanish, lisades mitmeid poose, mis on ammutatud iidsete Iraani ja Egiptuse tsivilisatsioonide traditsioonilisest korpusest.

Seda joogat teostatakse liikumise, hingamise ja heli harmoonilise kombinatsiooni kaudu. Poosid tehakse püsti või põlvili, lauldes samal ajal täishäälikuid skaalal.

Eriti olulised on sõrmeharjutused, kusjuures iga sõrm on seotud konkreetse kehafunktsiooniga.

Kuid nagu tõeline jooga, peetakse hingamise ja kindlate pooside kallal töötamise ühendust inimestele hariduse, valgustumise ja evolutsiooni pakkumiseks.

Lõpuks on kemetic jooga nendel päevadel taas tähelepanu keskpunktis tänu Babacar Khane'ile, esimese rahvusvahelise joogainstituudi asutajale, kes kasutas seda uhiuue meetodi jaoks, mis ühendab Hatha jooga, Raja jooga, Chi Kongi ja Kung Fu, eesmärgiga et algajad saaksid joogat harjutada õrnalt ja paraneda ilma valu ja riskita.