Tarokaartide lugemine skeptikutele
Taro- ja oraaklikaardid on võimsad vahendid oma sisemise arengu uurimiseks, inimestest ja olukordadest oma elus ülevaate saamiseks ning kriitiliseks mõtlemiseks. Alates 1990. aastatest on tekke avaldatud hämmastavalt palju ning neid on trükitud sadu ning praegu saadaval veebipõhistes ja traditsioonilistes jaemüügipunktides. Tuhanded muud leiate kasutatud esemete edasimüüjate, uue ajastu telliste ja mördi poodide ning kasutatud raamatupoodide kaudu. Nad on leidnud tee psühholoogilise praktika ja kõrgete kunstigaleriide esitluste juurde, kuigi harva. Enamasti ilmuvad need mingil hetkel fantaasiateleseriaali või -filmi loos.
Enda jaoks lugemise tegemine, enda jaoks lugemise saamine või teistele lugemise tegemine on ja peaks olema püha protsess. See artikkel ja teised, mida sellel teemal kirjutan, uurivad väga tõsist ja kasulikku kasutusprotsessi taro- ja oraaklikaardid , nii isiklikult kui ka tööalaselt. Olen professionaalselt kaarte lugenud alates 1992. aastast ja lugenud tuhandeid. Oma erialase töö, teadusliku õppimise ja isikliku kasutamise jooksul olen õppinud kaartide ja nende kasutamise kohta palju erinevaid teadmisi, mida tahan teiega jagada.
Kas uskuda kaarti või mitte?
Olen loomult skeptiline inimene; harva võtab midagi või kedagi nimiväärtusega. Oma elutee jooksul olen saanud ka erialast koolitust oma skeptilise taiplikkuse parandamiseks; Mul on doktorikraad inglise keeles ja õpetasin kriitilise mõtlemise tunde. Kui ma bakalaureuseõppega alustasin, olin ajaloo ja filosoofia topelteriala ning üks mu lemmikkursuseid oli skeptitsismi teemal, mida õpetas dr Paul Ziff. Mäletan tänaseni tema klassi ja kummalisel kombel oli ta tennisemängija Bjorn Borgi suur fänn.
Kuigi on tõsi, et olen loomulik ja koolitatud skeptik, olen ma ka fantaasiarikas ja fantaasiaga jutuvestmise fänn, keda on omaks võtnud ja tugevdanud armastus superkangelaste koomiksite vastu, mida lugesin ahnelt alates 9. eluaastast. Olen leidnud oma koomiksitest ja filosoofiatekstidest palju suuri tõdesid; ühelgi meediumil pole tõe monopoli.
Ostsin oma esimese taropaki 1989. aastal suvel pärast ajaloo bakalaureuse kraadi omandamist ja enne inglise keele magistriõppe alustamist. Tekk, Müütiline Tarot , kasutas kaardipiltide ja kirjelduste aluseks kreeka mütoloogiat. Iga ülikond järgis müütilist lugu ja suur arkaan koosnes peamiselt Kreeka panteonist. Mul oli alati loomulik uudishimu selle vastu, mida teised pidasid okultseks.
Minu esimene lähenemine kaartide õppimisele ja uurimisele oli skeptiline ja akadeemiline. Olin oma ateismi tipptasemel, mis toimis maailmateooriana hästi kogu minu akadeemilise karjääri jooksul ja mõnevõrra ka sellest kaugemale. Kaardid olid kujundatud arhetüüpsete kujunditega ja neid sai kasutada psühholoogiliselt. Alles hiljem oma eluteekonnal leidsin omaenda vaimse ärkamise, mis sunnib mind kaarte vaimsemalt vaatama ja kasutama.
Juba enne vaimset ärkamist olid kaardid kasulikud ja võimsad, nii et nende tõhusaks toimimiseks pole nendesse usku. Kui ma avalikult loen, siis üks levinumaid kommentaare, mida kuulen kelleltki, kes tunneb, et minu tegevust nähes peab kaartidest sõna võtma, on see, et ma ei usu neisse. Minu vastus on tavaliselt, et see on okei, teie usk neisse ei ole vajalik, et need teie heaks töötaksid.
Keegi, kes kardab tarot ja oraaklikaarte või väidab, et need on kurjuse tööriist, usub neisse ohtralt, teatud viisil liiga palju. On vale öelda, et usute kaarti või ei usu. Saate kaarte vaadata, neid üles võtta või ignoreerida, kuid see, mida inimesed usuvad või ei usu, on seotud kaartidega, mitte kaartidega.
Ma kohtan tegelikult väga vähe tõelisi skeptikuid, hardcore tüüpi; ja siin on see, kuidas ma eristan täielikku skeptikut ja skeptilist inimest. Lugemist tehes laotan kaardid kliendi ette ja esitan talle 5 või 10 küsimust. Pärast iga küsimust suunan nad kaardipakist kaarti valima. Tõeline skeptik valib pärast iga küsimust parima kaardi. Kaarti pole vaja otsida; Juhuslikkuse teooria seisukohalt on kaardi valimine, kus te ei näe pilti ega tea kaartide järjestust, sama juhuslikult, olenemata sellest, kuidas te valite, nii et miks mitte valida lihtsalt ülalt-alla või alt-üles.
Skeptiline inimene ei pruugi uskuda, et midagi vaimset võib juhtuda, kuid on väga tõenäoline, et ta loodab, et midagi juhtub, kuid neil on oma kahtlused. Inimene, kes ütleb, et ma olen skeptik, kuid kaardipakis juurdudes kaardi leidmine võtab aega, on tõesti skeptik, kuid mitte skeptik (suure S-iga). Skeptikutele on tore lugeda ja ma loodan alati kellelegi lugemist anda, kui loen avalikult.
Skeptiku lugemisprotsess ei erine teiste lugemisest. Nad võivad esitada küsimuse, valida kategooria (romantika, karjäär, perekond jne) või olla lihtsalt kogemustele avatud. Skeptitsism ei ole eitamine ega soovimatus kogeda, vaid pigem äärmine valmisolek seda proovida, kuid intensiivselt küsiv meel selle kohta, kuidas see toimib ja mida lugeja väidab, et ta suudab või mida kaardid saavad teha.
Lugemised skeptikutele on minu jaoks lõbusad kogemused, sest nad esitavad üldiselt väga häid küsimusi, kui nad ei püüa kogemuse suhtes räigelt olla (ka need inimesed mõistan). Nende skeptilisust seostatakse sageli elukutse valikuga. Ma juhtun lugema Durhamis, NC-s, eliitülikooli Duke'i lähedal asuvas baaris. Peamiselt käivad baaris sageli kraadiõppurid ja ma töötan regulaarselt inseneri-, filosoofia- ja psühholoogiatudengitega. Need inimesed kinnitavad tavaliselt oma 'Ma olen skeptik' avaldust koos järelsõnaga, et nad on insenerid või teadlased ega usu selgelt vaimsetesse asjadesse.
Kui nad on nõus lugemiskogemust andma, ütlen neile, et kaarte saab kogeda puhtalt psühholoogilises mõttes; need on kaardid, millel on joonistused, mis kujutavad arhetüüpset kogemust inimeksistentsist ja mis on järjestatud teatud viisil, et anda raamistik iga kaardi tähendusele. Lugemine, mida tehakse kaartide laiali laotamisel, jutustab neile käigu pealt narratiivse loo. Et lugemine oleks tõhus, ei pea nad olema vaimsed ega pöörduma vaimsele teele.
Peaaegu alati on lugemine tõhus. Enamasti on see tõhus, kuna taro ja oraakli kaardipakid on nii ülesehituselt kui ka kunstiliselt väga hästi kujundatud. Need kehastavad inimkogemuse ühiseid teemasid kujutlusvõimelisel ja loomingulisel viisil, mida isegi skeptik oskab hinnata.
